黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化遺產保護，從中華民族復興的戰(zhàn)略高度推動中華文明傳承發(fā)展，我國文化遺產保護工作取得了舉世矚目的成就。新時代文化遺產保護在黨的堅強領導下，秉承先進的思想文化理念，以滿足人民群眾美好生活需求為引領方向，致力于傳承弘揚民族文化的精神內涵與獨特魅力，彰顯出鮮明的民族性、人民性和科學性，這既是新時代文化遺產保護事業(yè)蓬勃發(fā)展的關鍵性因素， 也是社會主義文化強國建設的重要實踐經驗。

民族向度：
傳承弘揚中華文明

傳承弘揚中華文明是我們黨在新時代的新的文化使命，既集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的歷史特征，又彰顯了文化遺產保護和傳承的民族向度。

2021年3月，習近平總書記在福建朱熹園考察時強調指出，五千年中華文明是中國特色的基礎，離開這個文明的基礎，就不可能有中國特色。如果沒有中國特色，中國特色社會主義道路就不可能成功地走到今天?？梢姡h對于傳承和弘揚中華文明與開拓發(fā)展中國特色社會主義之間的關系有著清晰而深刻的認識，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識?！?/p>

任何一個國家或民族的發(fā)展，都受制于其特定的歷史文化傳統(tǒng)。習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時強調，“我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經濟社會發(fā)展的基礎上長期發(fā)展、漸進改進、內生性演化的結果?！泵褡逦幕膫鞒邪l(fā)展對于實現(xiàn)國家文化治理意義重大，豐厚的歷史文化遺產能夠為中國社會轉型提供豐富的文化資源、深厚的價值觀念。換言之，以民族文化傳承來推動國家和民族的發(fā)展與演進，這是我們黨對自身歷史文化傳統(tǒng)及其遺產價值的重要性認識。

從豐厚的歷史文化底蘊中汲取自信，汲取力量，是推動國家民族發(fā)展的共識與需求。為應對不斷變化發(fā)展的世界新形勢，黨的二十大報告提出了增強國家文化軟實力、提升中華文化影響力的戰(zhàn)略目標，這與文化主體性的關聯(lián)十分緊密。習近平總書記指出，“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性?！蔽幕黧w性是提升國家文化軟實力和中華文化影響力的關鍵，我們必須堅定文化自信，因為只有文化主體才是文化傳承與創(chuàng)新的真正推動者?！凹哟笪奈锖臀幕z產保護力度，加強城鄉(xiāng)建設中歷史文化保護傳承”，黨的二十大報告將此作為“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的關鍵步驟，這就強調了保護傳承文化遺產之于增強民族自信和文化自強中的重要性，也體現(xiàn)出黨對文化遺產保護工作在新時代所體現(xiàn)出的鮮明的民族特色。

人民向度：
滿足人民美好生活需要

滿足人民美好生活需要，是黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點。中國共產黨自成立以來，始終堅持人民至上的價值理念，始終將人民的利益放在首位。在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，黨堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。這在黨的二十大報告中得到明確闡述。

黨的工作從來都是以百姓需求為中心，保護傳承文化遺產也不例外。保護好文化遺產，既是傳承歷史記憶的重要保障，也是滿足人民群眾追求美好生活的重要途徑，文化遺產作為歷史的見證，承載著民族精神的記憶，蘊含著民族文化的魅力。

文化遺產是物質形態(tài)的遺存，更是民族記憶和情感的載體。習近平總書記強調，一定要注重保護和傳承歷史文化，要保護和守護好中華民族精神生生不息的根脈。這是因為文化遺產為人們提供了一種身份認同的依據(jù)，它幫助個體理解自己的根源和所屬。每一處古跡、每一件文物都觸發(fā)著人們對過去生活的記憶，這些記憶構成鄉(xiāng)愁的情感基礎，使現(xiàn)代人特別異鄉(xiāng)人獲得了心靈歸屬，也于多元文化融匯中增強著文化自覺。

對華僑而言，文化遺產是鄉(xiāng)愁的具體化，是華僑情感的寄托對象。例如，僑批（海外華僑寄回家鄉(xiāng)的信件和匯款單據(jù)）不僅是經濟往來的憑證，更是親情和鄉(xiāng)情的傳遞，為華僑源源不斷地提供著精神上的滿足和認同?？梢哉f，保護并傳承好華僑文化遺產，譬如開平碉樓、福建土樓等，既是對華僑歷史和文化身份的確認。也是對華僑鄉(xiāng)愁的回應，更是對中華民族文化精神的弘揚。文化遺產之于國人，留住的是歷史記憶，喚起的是家國眷念。近年來，來自廣東潮汕地區(qū)的英歌舞屢次出圈出海，引發(fā)了國人的強烈共鳴，人們積極參與、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借助著一次次的文化遺產展示和傳播，于精神上得到了極大的滋養(yǎng)和滿足。

新時代文化遺產保護傳承，以一種多元互動的方式呈現(xiàn)和進行，在實現(xiàn)與教育、旅游、藝術、科技等多領域融匯的同時，強調公眾參與，以共同責任和樂趣豐富著廣大群眾的生活世界。在國家出臺的一系列政策文件支持下，如《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》等，社會各界參與到文化遺產保護傳承中，通過在文化遺產日、非物質文化遺產節(jié)紀念日或傳統(tǒng)節(jié)慶日等舉辦各類展示傳播、宣傳普及活動等，形成了公眾參與的濃厚氛圍，凸顯出文化遺產保護大眾化的鮮明特點。在中山，慈善萬人行既是一項具有深厚地方特色的公益活動，也是一項群眾參與度極高的文化盛會，非物質文化遺產的展示和傳承在其中扮演著重要角色，它以生動和互動的形式呈現(xiàn)，為當?shù)厝罕娚钊肓私夂陀H近傳統(tǒng)文化提供了平臺。

科學向度：
推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
創(chuàng)造性轉化 創(chuàng)新性發(fā)展

推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展是黨一以貫之的文化主張，黨中央在新時代不僅秉持這一傳統(tǒng)，并進一步豐富發(fā)展了這一主張，提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。這種轉化與發(fā)展，不僅要求我們深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，而且要結合時代特征，賦予其新的生命力和時代價值，這就充分彰顯了新時期文化遺產保護與傳承的科學向度，也就是在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承，實現(xiàn)文化的永續(xù)發(fā)展。

在這個過程中，黨創(chuàng)造性地提出了把馬克思主義和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來。這樣的結合不是簡單的疊加，而是融會貫通、深度互動。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵和人文精神，為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉化提供了馬克思主義中國化時代化的豐富資源和土壤，馬克思主義的科學性和革命性為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉化提供了理論指導。這樣的結合，為我們指明了建設中國特色社會主義文化的前進方向，為我們推進文化傳承與發(fā)展提供了重要的學理依據(jù)。

十余年來，我國堅持以馬克思主義理論為指導，開展文化遺產保護工作，結合我國具體實際，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧力量，形成了具有中國特色的文化遺產保護理念和實踐，這主要體現(xiàn)在三個方面：一是文化遺產保護強調活化利用和傳承發(fā)展。正如前文所提到的，在保護的基礎上，我國文化遺產保護強調的是創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化，使之與現(xiàn)代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調。這種做法既保持了文化遺產的原真性，又賦予了其新的生命力和時代價值，體現(xiàn)了馬克思主義關于文化發(fā)展的辯證法。二是強調系統(tǒng)保護和科學管理。這表現(xiàn)在我國的文化遺產保護既注重保護單一遺存，又注重保護文化景觀、歷史名鎮(zhèn)、城市遺產等的整體性保護，并通過科學管理和技術創(chuàng)新，提升文化遺產保護的專業(yè)性和有效性，確保文化遺產的真實性、完整性和延續(xù)性。三是重視公眾參與和社會教育。加強文化遺產保護需要社會各界廣泛參與，包括不斷完善法律法規(guī)，制定促進社會各界積極參與的政策措施，并實施公眾教育，培養(yǎng)自覺自信的文化意識。

概而言之，黨在新時代對文化遺產保護傳承的探索和實踐，體現(xiàn)出鮮明的民族向度、人民向度和科學向度，這是新時代文化建設的重要成就，反映了我們黨堅守文化自信的歷史風骨和堅持開拓創(chuàng)新的精神氣質，也是黨推動中國特色社會主義文化事業(yè)取得發(fā)展的成功經驗。

【作者系法學博士，中山職業(yè)技術學院副教授】

【本文系2022年度廣東省普通高校特色創(chuàng)新項目（2022WTSCX290）、中山職業(yè)技術學院高層次人才科研啟動項目（KYG2309）階段性成果】

編輯 范展顥 二審 朱暉 三審 向才志