第八屆嶺南民俗文化節巡游活動在古鎮鎮舉行。圖為三鄉木偶戲。記者 文智誠 見習記者 羅楊鴻 攝

■推動中山優秀民俗文化進校園

廣東開放大學文化傳播與設計學院院長、教授藍天分享了近期“出圈”的文化事件，如潮汕英歌舞、粵港澳地區龍舟賽等，并以春節民俗的變遷為案例，詳細介紹了民俗文化具有歷史性、地方性、傳承性、變異性的特點。對于當下中山優秀民俗文化的傳承與發展，他提出了三個建議：一是開展豐富的傳統文化教育，青年一代是文化傳承的主體，應積極將中山優秀的民俗文化引入校園，以新穎有趣的課堂形式傳播和弘揚傳統文化。二是創新促進民俗文化的傳承與發展。民俗文化會隨著經濟社會的不斷發展而不停地發生、發展、變遷，要學會利用當今社會先進的技術手段使其得以更好傳播。三是打造民俗文化標志性的“識別系統”。積極挖掘打造中山南朗飄色、西區醉龍等獨具特色的地域文化，給廣大市民群眾留下印象深刻的城市文化標志。

■為優秀民俗文化提供展演傳播舞臺

華南農業大學建筑系教授郭煥宇從建筑空間和景觀美學的角度，切入民俗文化在傳統村落的傳承與發展。在分享中，他以三個富有廣府文化的傳統村落為案例，分析其開展傳統民俗活動時面臨的進步及挑戰。他表示，傳統民俗活動需要走向更通俗化，其參與層面要涉及更廣泛的社會群體，才能達到一定的傳播效果，不能局限在某一個地方某一個時間點。對于當下中山優秀民俗文化的傳承與發展，他建議，應主動策劃、創新舉辦形式多樣的民俗文化活動，為優秀的民俗文化提供展演傳播舞臺，以第八屆嶺南民俗文化節為示范，讓民俗文化走上城市街頭，走進村鎮街巷，打破時空限制，把中山甚至全省各地的民俗展演進行集中式呈現。

■展現民俗文化要創新方式和技術

廣東技術師范大學美術學院院長、教授劉子川則以《元宇宙時代民間文藝傳承與創新面臨的挑戰與機遇》為主題，分享了元宇宙時代的創新技術和工具，如AIGC、CHATGPT、Stable Diffusion等，并展示了通過創新技術創作的作品。他表示，民間文藝背后的相關歷史信息和技藝形態多樣、綜合繁雜，對信息技術、數字技術的需求迫切程度高，元宇宙為民間文藝傳承與創新提供了更加便捷的手段、途徑，更加適宜在年輕人之間傳播。對于當下中山優秀民俗文化的傳承與發展，他認為，青年群體是讓中國傳統民俗文化煥發新活力的主力軍。對于優秀傳統民俗文化的創新發展，要鼓勵青年群體用更加新穎的方式、創新的技術去展現民俗文化，讓其融入現代人的生活中。

■讓更多人了解認識中山民俗文化

廣東外語外貿大學中文學院院長、教授陳恩維從嶺南民俗文化的轉換模式和當代轉換需求，分析其連續性、創造性的特征與發展趨勢。對于當下中山優秀民俗文化的傳承與發展，他表示，隨著經濟社會的發展，中山的社會結構、人口組成等也會不斷地變化，在傳承與發展的過程中也要考慮把外來人口納入考慮的范圍，擴大受眾群體，讓中山的民俗文化呈現包容性，讓更多人了解認識中山的民俗文化。

據了解，中山目前共有市級以上非物質文化遺產代表性項目84個，其中國家級項目6個、省級項目20個、市級項目58個。近年來通過開展“非遺”進校園、戲曲進校園等活動，以及“紅色文藝輕騎兵”、“藝”起鄉村行、助力百千萬等文藝志愿服務，走基層、進校園、進社區、進鄉村，培育愛好者與觀眾。

中山市文化館副館長楊寧告訴記者，中山已編制了非遺工作的發展規劃，制定了有關文化保護項目的補助資金管理辦法，將非遺項目、非遺傳承人和傳承基地等都納入其中。同時，還致力于做好非遺資源的登記和保護工作，深入到各鎮村去了解具體情況，挖掘積累了大量一手素材。接下來，將通過發揮非遺傳承基地、非遺傳承人的作用，帶動非遺項目傳承保護。

中山市咸水歌市級傳承人、中山市民間文藝家協會副主席周炎敏參加了第八屆嶺南民俗文化節開幕式表演。她在接受記者采訪時表示，自己和團隊在創作表演時注重還原真實場景，舞蹈動作也設計得符合水鄉柔美的特色，非常輕柔舒展，而不像高山流水般豪邁?！皩τ谙趟璧某?，我們也進行了創新，嘗試著在保留它最核心精髓的同時，用流行的唱法還有藝術唱腔去唱旋律，相較于最原始的唱法，這樣能給人更多美的感受，能讓更多小孩和年輕人接觸、喜歡上咸水歌，從而自然而然地去鉆研，這樣，才能讓咸水歌在年輕一代里傳承下去?！敝苎酌粽f。

見習記者 賴彤瑤 記者 譚桂華  見習生 顏子怡

◆編輯：龍慧◆二審：陳吉春◆三審：周亞平